Autor: Flávia Chagas

Resumo:

Embora a tarefa (Aufgabe) central da Crítica da Razão Pura consista na fundamentação dos princípios constitutivos de todo possível conhecimento, bem como em tratar do seu limite, na III Antinomia já encontramos a explicitação da ideia que constitui, tal como lemos na Crítica da Razão Prática, a ratio essendi da moralidade, a saber, a liberdade transcendental. Neste trabalho, procuramos investigar o argumento kantiano com respeito à justificação desta ideia a partir da defesa do idealismo transcendental, bem como apresentar a sua ligação sistemática com outras figuras, como o conceito de caráter e a ideia da liberdade prática.

DOI: https://doi.org/10.5007/1677-2954.2011v10n2p203

Texto Completo: https://periodicos.ufsc.br/index.php/ethic/article/view/1677-2954.2011v10n2p203/20906

Palavras-Chave: Liberdade,Caráter