Autor: Joel Decothé Junior

Resumo:

A proposta deste artigo é a de se aproximar da questão que envolve a noção de método, nas propostas genealógicas das filosofias de Giorgio Agamben e Michel Foucault. Para tanto, propomos um itinerário epistemoló-gico que percorre os pontos que julgamos ser nucleares, no que tange ao problema da continuidade e descontinuidade presente na dinâmica relacional, em termos de influên-cia, que o filósofo francês tem exercido so-bre o pensamento em curso do filósofo ita-liano. Tudo isso acaba sendo considerado, fundamentalmente, desde a perspectiva de suas reconstruções genealógicas do poder. O ponto nodal, conforme a nossa leitura, está posto substancialmente na questão da genealogia teológica da economia e do go-verno no que diz respeito ao pensamento de Agamben. No caso de Foucault, é na questão do biopoder que se mostra o ponto nuclear de nossa leitura. Em razão disto, matizamos o texto em três momentos centrais e que são respectivamente descritos: (i) da premissa investigativa genealógica de Agamben rumo à genealogia de Foucault; (ii) da genealogia de Foucault para releitura genealógica de Agamben; (iii) sobre o método em Agam-ben: as assinaturas como signos ocultos de uma realidade operativa. Por fim, fechamos o texto considerando que tanto em Agamben como em Foucault a questão do método de investigação filosófica, é de fundamental im-portância para que possamos compreender a construção de ambas as genealogias filo-soficamente. O destaque fica posto no fato de que Agamben é um herdeiro intelectual confesso da senda aberta por Foucault, no que tange as investigações empreendidas ao logo de sua vida intelectual, no que diz respeito à questão das relações de poder que tem como objeto central de seu trabalho filosófico a categoria axiomática de vida.

Abstract:

The purpose of this article is to approach the issue which involves the notion of genealo-gical proposals method, of the philosophies of Giorgio Agamben and Michel Foucault. To this end, we propose an itinerary which runs the epistemological points which we believe to be, with regard to the problem of continuity and discontinuity present in relational dyna-mics, in terms of influence, that the French philosopher has exercised over the ongoing Italian philosopher’s thinking. All this just being considered, fundamentally, from the perspective of their genealogical reconstruc-tions of power. The nodal point, according to our reading, is substantially on the issue of theological economics and genealogy of the government with regard to Agamben’s thou-ght. In the case of Foucault, it is on the issue of biopower that shows the nuclear point of our reading. Because of this, have also mor-phed the text in three moments central and that are described: (i) investigative premise of genealogical Agamben towards the Eddy genealogy; (ii) the Foucault’s Genealogy for genealogical retelling of Agamben; (iii) about the method in Agamben: the signatures as an operative reality hidden signs. Finally, we close the text whereas both in Agamben as in Foucault the question of the method of philosophical investigation is of fundamental importance for us to understand the cons-truction of both genealogies philosophically. The emphasis is put on the fact that Agam-ben is an intellectual heir I confess the path opened by Foucault, regarding the investi-gations undertaken along its intellectual life, with regard to the issue of relations of power that has as its central object philosophical work the axiomatic of life category.

ISSN: 1984-9206

Texto Completo: https://revistas.uece.br/index.php/kalagatos/article/view/6264

Palavras-Chave: Agamben, Foucault, Método, Genealogia, Vida