O problema da natureza humana a partir do cogito cartesiano
V. 2 N. 3 (2005): Inverno de 2005 • Kalagatos - Philosophical Journal
Autor: Márcia Patrizio dos Santos
Resumo:
O Cogito cartesiano, além de impor a superioridade do mundo espiritual sobre o físico, estabelece uma distinção ontológica tão forte entre corpo e alma que é praticamente impossível uni-los novamente. Sem se dar conta, Descartes constrói um obstáculo intransponível à compreensão do que ele mesmo defende como característico da natureza humana: a união corpo e alma, sive mente. Contra ele, Espinosa demonstra que o homem não só não pode ser considerado um composto de duas substâncias, como também não pode ser essencialmente espiritual, ou mental.
Abstract:
Besides imposing the superiority of the spiritual world over thephysic one, Descartes cogito establishes such an ontologicaldistinction between body and mind that it is practically impossibleto re-unite them again. Unwillingly, Descartes builds up anunsurpassed obstacle to the comprehension to what he himselfdefends as being the nature of man: a composition of body andsoul,sive, mind.Against him, Spinoza demonstrates that no onlycan man be considered composed by two substances, neithercan he be considered essentially spiritual, or mental.
ISSN: 1984-9206
Texto Completo: https://revistas.uece.br/index.php/kalagatos/article/view/5663
Palavras-Chave: Descartes. Espinosa.Cogito. Ontológica.Natureza humana.
Kalagatos - Philosophical Journal
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