QUOMODO SIT OMNIPOTENS CUM MULTA NON POSSIT. ANSELMO D?AOSTA E PIER DAMIANI SULL?ONNIPOTENZA DIVINA
Kriterion, v. 62, n. 149 (2021) • Kriterion: Revista de Filosofia
Autor: Alfredo Gatto
Resumo:
L’articolo si propone di analizzare il dibattito che ha caratterizzato l’XI secolo alla luce dell’onnipotenza divina, con particolare riguardo per le riflessioni di Pier Damiani e Anselmo d’Aosta. Dopo aver presentato la disputa tra Lanfranco di Pavia e Berengario di Tours sul ruolo e la funzione dell’ars dialectica, l’articolo si concentra sul De divina omnipotentia di Damiani, mettendo in risalto la radicalità dell’approccio sostenuto dal monaco ravennate. L’articolo procede prendendo in esame la posizione sostenuta da Anselmo nel Proslogion, nel De libertate arbitrii, nel De casu diaboli e nel Cur Deus homo per porre in risalto la centralità dell’approccio anselmiano nella storia successiva della filosofia medievale.
Abstract:
The article aims to analyse the debate that characterized the Eleventh Century in the light of divine omnipotence, with particular regard to the speculations of Peter Damian and Anselm of Aosta. After presenting the dispute between Lanfranc of Pavia and Berengar of Tours about the role and the function of the ars dialectica, the article focuses on Damian’s De divina omnipotentia, underling the radicalism of the approach defended by the Italian monk. The article proceeds by analysing the position supported by Anselm in the Proslogion, in the De libertate arbitrii, in the De casu diaboli and in the Cur Deus homo, with the aim of highlighting the centrality of Anselm’s approach in the later history of Medieval philosophy.
ISSN: 1981-5336
DOI: https://doi.org/10.1590/0100-512X2021n14904ag
Texto Completo: https://www.scielo.br/j/kr/a/6QWQrcDgCWf3nYXZvNYvvrP/?lang=pt
Palavras-Chave: Pier Damiani; Anselmo d?Aosta; onnipotenza divina; fede e dialettica; Lanfranco di Pavia; Berengario di Tours
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