Autor: Miriam Campolina Diniz Peixoto

Resumo:

A noção de rhusmos ocupa um lugar central na física atomista, e a explicação do papel que desempenha na economia da descrição dos átomos e de seu movimento é bastante importante quando se quer compreender a novidade da doutrina atomista no seio das cosmologias pré-platônicas. Na célebre passagem do livro A da Metafísica (A, IV, 985 b 14-17), Aristóteles, ao precisar o papel fundamental desempenhado pela diferença entre os átomos na explicação das diferenças qualitativas constatadas nos corpos compostos, escreve: “Estas diferenças, eles [os atomistas] dizem, são três: a forma, a ordem e a posição. As diferenças do ser, dizem eles, não vêem senão do rhusmos, da disposição e do lugar. Ora o rhusmos, é a forma, a disposição é a ordem, e o lugar é a posição.” É, pois, por intermédio de seus rhusmoi, sua disposição e seu lugar que se explica os diferentes compostos atômicos e suas diferentes disposições à mudança e ao movimento. Quando Aristóteles substitui rhusmos por skhêma, ele privilegia um aspecto da realidade: sua determinação formal e estática. Assim fazendo, ele deixa de lado um aspecto ainda mais determinante da natureza do átomo – pois é graças a ele que os corpos compostos são engendrados –, presente na noção de rhusmos: o fato que os átomos se encontram sempre em movimento, o que lhes permite se ordenarem em sempre novas configurações. Trata-se, pois, de precisar o que é o rhusmos e qual é o seu papel na explicação do movimento dos átomos.

Abstract:

The concept of rhusmos occupies a central position in atomistic physics and the explanation for the role that it plays in the economy of the description of atoms and their movement is rather important when one wants to understand the innovation of atomistic doctrines in the context of pre-platonic cosmologies. In the famous passage of the first book of Metaphysics (A, IV, 985 B 14-17), Aristotle, as he specifies the fundamental part played by the difference between atoms in order to explain qualitative differences noted in atomic compounds, writes: « These differences, they say [the Atomists], are three : shape, order and position. They say reality is differentiated only by ‘rhusmos’ and ‘inter-contact’ and ‘turning’; and of these rhusmos is shape, inter-contact is order and turning is position. » It is, therefore, by means of the their rhusmoi, inter-contact and turning that the variety of atomic compounds and their different dispositions to change and movement are explained. When Aristotle replaces rhusmos by skhêma (shape), it privileges one aspect of reality: its formal and static determination. By doing so, he neglects an even more determining aspect of the nature of atom - since it is the reason why compound bodies are generated -, which is present in the concept of rhusmos, i.e. the fact that they are always moving, which allows them to reorganize themselves in ever new configurations. Therefore the issue is to specify what rhusmos is and the role that it plays in the explanation of the movement of atoms.

Texto Completo: http://www.scielo.br/pdf/kr/v51n122/05.pdf

Palavras-Chave: Demócrito,Aristóteles,Atomismo, rhusmos,movim