Autor: Wanderson Flor do Nascimento

Resumo:

Partindo da leitura crítica de obras de histórias da filosofia africana, de introdução às filosofias africanas e antologias especializadas nessa área, este artigo objetiva problematizar a posição paradoxal de denúncia da exclusão intelectual do pensamento africano, ao mesmo tempo em que finda por promover uma marginalização epistêmica das filósofas africanas. Ao mostrar que o núcleo fundamental das obras de introdução e divulgação do pensamento filosófico africano está estruturado em torno de um androcentrismo da produção desses materiais, o artigo soma-se aos esforços de radicalizar a perspectiva anti-excludente da prática das filosofias africanas, apontando para a necessidade de revisão crítica desses trabalhos de divulgação e do fazer formativo em filosofia.

Abstract:

Starting from a critical reading of works on the history of African philosophy, introduction to African philosophies and anthologies specialized in this area, this paper aims to problematize the paradoxical position of denouncing the intellectual exclusion of African philosophical thought, while ending up promoting an epistemic marginalization of female philosophers African. By signaling that androcentrism structures the fundamental core of works that introduce and disseminate African philosophical thought, the paper adds to the efforts to radicalize the anti-exclusionary perspective of the practice of African philosophies, pointing to the need for a critical review of these diffusion works and training in philosophy.

DOI: https://doi.org/10.13102/ideac.v1i48.10282

Texto Completo: https://periodicos.uefs.br/index.php/revistaideacao/article/view/10282

Palavras-Chave: Filosofia Africana; Marginalização epistêmica de mulheres; Filósofas africanas; Androcentrismo.